אם ניסע דרך העמקים יזרעאל חרוד ובית שאן נגיע לעיר בית שאן. בית שאן היתה מחוץ לתחומי שניים עשר השבטים ובזמן השלטון היווני והביזנטי ישבו שם פגאנים, עליהם כתבתי בעבר. אבל הטיול שלנו היום הוא לא בעקבות אלילים...
ראשיתה של העיר קיסריה בשלהי התקופה הפרסית, במעגן פיניקי קטן סמוך לתחנה ימית של צידונים. המקום נקרא “מגדל שרשון” או “סטראטון”
כנראה עיוות של שם האל הצידוני עָבֶּד אשתורת או של עבד עשתרת ביוונית, שהוא שמם של שני מלכים צידוניים שהשני מהם הוא בן זמנו של אלכסנדר מוקדון.
בסוף המאה השנייה לפנה”ס, השתלט על המקום זואילוס, הטיראנוס שלדור, וזמן קצר לאחר מכן, בשנת 90 לפנה”ס, נכבש המקום בידי אלכסנדר ינאי וסופח לממלכת החשמונאים.
עם כיבוש ארץ ישראל בידי רומי בשנת 63 לפנה”ס, צירף אותה פומפיוס לנציבות סוריה.
בשנת 31 לפנה”ס, לאחר ניצחונו של אוקטוויאנוס בקרב אקטיום, הוא העביר את העיר, יחד עם כל החוף הארץ-ישראלי, להורדוס, ששלט בארץ ישראל בחסות רומית.
היפודרם מבט רחוק
הורדוס בנה במקום עיר נמל גדולה וקרא לה קיסריה, על שם מיטיבו.
העיר נבנתה כעיר נוכרית, עם מתקני שעשועים, אמפיתיאטרון, תיאטרון, בתי מרחץ ומקדשים אליליים. כמו כן, בנה בה הורדוס נמל ענק.
בריכת הורדוס
שתואר על ידי ההיסטוריון יוסף בן מתתיהו הוא יוספוס פלאביוס כגדול מזה של פיראוס.
הורדוס החל בבנייתה בשנת 22 לפנה”ס וחנך אותה בשנת 9/10 לפנה”ס.
תיאטרון קיסריה
לאחר מותו של הורדוס, עלתה קרנה של קיסריה, ובשנת 6 לספירה, לאחר שהודח ארכלאוס בנו של הורדוס.
הפכה למקום מושבם של נציבי יהודה הרומיים. בעיר חייתה אוכלוסייה מעורבת, אך היה לה צביון הלניסטי מובהק.
אספסיאנוס העלה את העיר לדרגת קולוניה בעלת זכויות מוגבלות, ומאוחר יותר העניק לאלכסנדר סוורוס את התואר “מטרופולין”.
בתקופה הרומית התיכונה שבה והתחזקה בה הקהילה היהודית, והיא הפכה למרכז יהודי חשוב.
לעיר הייתה חשיבות גדולה בעיני הנוצרים, מאחר שבה, על-פי המסורת הנוצרית, התנצר עובד האלילים הראשון, הקנטוריון קורנליוס.
בנוסף, ישבו בה יהודים ובתוכם רבי אושעיא ואחריו רבי אבהו דקיסרין. לדעת חלק מחוקרי התלמוד נערכה בעיר קיסריה מסכת נזיקין מהתלמוד הירושלמי.
בראשית המאה ה-5, חולקה הארץ לכמה מחוזות, וקיסריה נבחרה לבירתה של “פלשתינה פרימה”.
במאה ה-6, נולד בקיסריה פרוקופיוס, שהפך לסופרו של הקיסר יוסטיניאנוס הראשון.
שער צלבני
יחד עם כל ארץ ישראל, נכבשה קיסריה במאה ה-7 על ידי המוסלמים. הנוסע בנימין מטודלה מספר שמצא בקיסריה 200 יהודים ו-200 שומרונים.
בסוף המאה ה-12, עברה השליטה בקיסריה בין הצלבנים לצלאח א-דין לסירוגין.
במאה ה-13, נכבשה בידי הממלוכים ובראשם הסולטאן בייברס, וחרבה יחד עם שאר ערי החוף בארץ ישראל.
מומלץ ורצוי להוסיף למסלול- ביקור בפסיפס הציפורים, מהפסיפסים המרשימים שהתגלו בארץ בו מצויים מינים רבים של עופות ושל יונקים.
כל זאת בתוך וילה מהתקופה הביזנטית בה גם התגלה שולחן עם ציפוי מזהב!
אל תפספסו את מוזיאון ראלי שיעניק חוויה מיוחדת לאוהבי האומנות והכניסה אליו ואל פסיפס הציפורים – חינם.
ממליצה לסיים את המסלול בחוף האקוודוקט הקסום עם אמת מים מפוארת.
לפרטים נוספים צרו קשר (כנסו ללינק)
אם ניסע דרך העמקים יזרעאל חרוד ובית שאן נגיע לעיר בית שאן. בית שאן היתה מחוץ לתחומי שניים עשר השבטים ובזמן השלטון היווני והביזנטי ישבו שם פגאנים, עליהם כתבתי בעבר. אבל הטיול שלנו היום הוא לא בעקבות אלילים...
טיול מרתק שמתאים לכולם היסטוריה בשפע ונוף מהפנט העיר בית שערים בטיול, נכיר עיר עשירה מימי המשנה והתלמוד, העיר היחידה בה נותרו ממצאים המצביעים על מקום ישיבת הסנהדרין, העיר בה התגורר רבי יהודה הנשיא, דמות חשובה ומעניינת...
סכרי הכינרת סכר דגניה שוכן בדרום-מערב הכנרת והוא מהווה מעין “פקק” בין הכנרת לבין הירדן הדרומי. הסכר נבנה על ידי מייסדה של חברת החשמל ומנהלה הראשון פנחס רוטנברג שכונה גם “הזקן מנהריים” בתחילת שנות ה-30 של המאה...